納骨堂を選ぶコツからペットのお墓まで
納骨堂コラム：お墓博士に教わる、納骨堂の「？」
いわゆる「永代供養墓」の需要、ニーズが具体的にどの程度見込めるのか、いまだ一般化された方法、実際の検証がなされた方法が提案されてはおりません。ただ、...
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「永代供養墓」は全国でどのくらいあるのでしょうか...。
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この他の「廟」は、たとえば、欧米の霊廟、マウソレウム（Ｍａｕｓｏｌｅｕｍ）というのは、亡くなった指導者のために構築される大きく印象的な墓を指している。
後に亡くなった個々の人々の為の地下墓室を含んでおり、近代のものは、従来の霊廟地下墓室に加え、納骨堂を持っている。現在では教会のような大型施設の一部になっている事もある。たとえば・・・
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古くからの寺院境内墓地とは異なる、使用者の宗旨や宗派を問わない、いわゆる「民営霊園」が都市近郊に造られ始めたのは昭和４０年前後のことです。
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一般的に、家族や親戚をひとまとまりとして考える「イエ」がひとつの単位となって承継されてゆくのが「お墓」です。それでは、「永代供養墓」の場合はどうでしょうか。
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いわゆる納骨堂には「○○御廟」や「○○霊廟」などというように、「廟」という言葉がしばしば使われます。では、その「廟」って、そもそも何なんでしょう。
辞書などを開くと、「死者を祀る宗教施設。特に各親族集団において祖先を祀るものをいう(仏壇など)。霊廟。祖廟」のこと。もう少し詳しく説明してみましょう。
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「エゴマシン」というプロジェクトがある。これはGoogleを使って自身の魂を未来へ投射し、死者との別れの儀式に楽しさを取り戻そうとする試みの提案である。「これまでの・・・
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最近の納骨堂では、お骨（骨壷）や墓石が最奥の倉庫のようなところに並べられており、遺族の方々はカードを差し込んだり、あらかじめ決められたID番号をタッチ入力をすると・・・
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お盆時期の地蔵菩薩の法会は「地蔵盆」と呼ばれ、（天道）大日如来のお盆は大日盆といわれる。以下は、全国にあまねく広がっているとはいえないがある程度の地域では一般的な風習です。また・・・
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一般的には、仏教用語の「盂蘭盆」の省略形として「盆」（「お盆」）と呼ばれるといわれています。 ただ、その他にも、「盆」とは文字どおり、本来は霊に対する供物を置く容器を意味し、供物を供え祀られる精霊の呼称であり、盂蘭盆と混同されて習合したともいう説もあります。現在でも精霊をボンサマと呼ぶ地域がある。お盆（おぼん）は、・・・
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ペットコラム：お墓博士に教わる、ペット供養
動物虐待を減らすための第一歩は、近所のペットを知ることです。そして、「動物好きな人たちの井戸端会議」にまじって話すことができるようになれば、適正飼育やしつけについて・・・
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「最近の」とは申しましたが、7月20日、環境省はペットをインターネットなどで販売する際、対面での説明や現物確認を義務付けるなど、業者による動物の販売や取り扱いに・・・
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総務省統計局の「家計調査年報」によると、あらゆるペット関連支出（動物病院代を含む）の1世帯当たり平均額（年間）の推移は以下の通り。
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ここで、「犬卒塔婆」と云う言葉を初めて聞いたと云う方のために、便宜上、いくつか辞書的な定義を見ておくのも有意義かと思います。－犬卒塔婆は、・・・
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ブッタというのは、言わずかもなお釈迦様のこと。お釈迦様がお亡くなりになられた際（いわゆる"入滅"ですね）、弟子たちをはじめ、動物たちがそれを見守っている仏画に「涅槃図」というものがあります。そこには・・・
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特にセンターに勤務している方々のうち、本来、動物が好きで、動物を助けることを志して獣医師なられたが少なくありません。その職責に耐え切れず辞めてゆく方も珍しいことではありません。なのに・・・
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「津波で流されたが、家屋の屋根を筏のようにして海を漂っていた犬が救出された」とのニュースに出くわしました。その際、わたしの記憶が確かなら、そのニュースを伝えていたアナウンサーによれば「特別に２週間ほど最寄りの動物センターで保護される」とのことです。
ところで、この"動物センター"って何なのでしょう。・・・
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東北太平洋沖地震の罹災規模は、先の阪神淡路大震災を大きく超えるものとなりました。今回の震災に限らず、過去の履災での状況においても、大震災の現場で、死傷者やけが人などが大量に出るような場合には人命が常に最優先され、ペットは見放されてしまうものです。
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さて、あなたのペットは、今、人間の年齢に置き換えると何歳ぐらいでしょう？ 犬なのか猫なのか、大型なのか、小型なのか、その種類や個体差により、多少の差はありますが、大まかに分類すると以下のようになります。
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ちなみに現在、どれだけの「ペット霊園」があるのでしょうか。
インターネットで「ペット霊園」という言葉を検索すると、検索件数は約50 万件にも及びます。その中から霊園のページを無作為に抽出して、その傾向を調べてみると、経営生体が明らかに寺院であると思われるものはわずか1割程度にとどまるようです。
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